Una difícil elección

Para cientos de adolescentes, la elección de una carrera universitaria implica incidir en una serie de aspectos que, generalmente, marcan parte de su vida. Es una tarea ardua, para la cual no están listos, en la mayoría de los casos.

La elección no sólo se basa en las preferencias del individuo, sino que éste es influenciado por su entorno, sus padres son los que en alguna medida más presión ejercen sobre el estudiante, para que continúe con el ‘negocio familiar’ o estudie una carrera determinada. Al mismo tiempo, se debe tener en cuenta el estado emocional de la persona, es decir, como reacciona y se desenvuelve con sus pares, quienes marcan ciertas tendencias a la hora de elegir.

Así mismo, los aspectos económicos y laborales tienen absoluta relación con esta tarea, ya que en el momento de escoger, al igual que la familia, son los que mayor influencia ejercen sobre la persona. Tal es así, que los jóvenes comienzan a analizar algunos de los siguientes temas: la inserción de la carrera en el mercado, la oferta laboral que esta tiene, si existe la posibilidad de estudiarla en su ciudad de origen sea esta privada o pública.

Una de las razones por las cuales debe pasar dicha experiencia es lo mencionado anteriormente, respecto a lo económico, porque llevar a cabo una carrera implica un gasto bastante considerable; se estima que el gasto de los estudios universitarios privados es de, aproximadamente, treinta mil pesos.

A su vez, el temor al fracaso es aún mayor, debido que a sólo ingresa el 1,4 % de los estudiantes que se convocan al examen. Por último creo necesario establecer que más de la mitad de los graduados universitarios se concentran en tres carreras: medicina, abogacía y contaduría, según estadísticas del INDEC de 2005. De 860.000 graduados, 200.000 son médicos, cerca de 150.000 son abogados y más de 100.000 se reciben de contadores.

Todas estas carreras (llamadas tradicionales) pertenecen al área servicios y ninguna tiene que ver con aspectos productivos, fundamentales para el desarrollo del país. Sólo 74.000 son ingenieros, es decir, menos del 9%. Estas cifras no son casualidad, si se toma en cuenta el proceso estructural de desindustrialización que se dio en los ’90: el cierre de las escuelas técnicas, la desaparición de industrias y el número de ingenieros manejando taxis, generaron un desequilibrio en la matrícula universitaria.

Por eso los jóvenes eligen los servicios, pese a que hoy los ingenieros tienen una paga más importante, por la falta de profesionales que satisfagan la creciente demanda.


La elección de una carrera implica tener en claro a qué queremos dedicarnos durante varios años de nuestras vidas, es decir, nuestros gustos e intereses reflejados en la elección que hicimos. Por otra parte, es dificultoso decidir cuando, siendo aún tan jóvenes y no hemos definido qué camino queremos seguir.

Hoy en día, hay que amoldar nuestras preferencias a aquello que nos beneficie más en el sentido económico y que nos proporciona una fuente duradera de subsistencia. Por más que nos agrade mucho un área, antes de optar por estudiarla, es conveniente analizar la demanda laboral del rubro.

Es muy importante elegir una carrera que nos brinde satisfacciones a nivel profesional y permita realizarnos como personas. Además, de colaborar con la sociedad y mejorar la calidad de vida de todos.

Melisa.

"Pensé en matar a Tinelli"

En la adopción de usos y costumbres dentro de la cultura actual, ubicamos al individuo como protagonista. Decimos que en una misma sociedad coexiste diversidad de grupos y cada uno de ellos constituye un todo referido a lo cultural. Ahora bien, ¿qué problemas acarrean aquellos grupos que agreden los valores de una sociedad? O ¿Es que vivimos en una sociedad sin valores?

Como todos los sucesos sociales, el surgimiento de nuevos grupos en la actualidad produce el debilitamiento en la cultura, al no reivindicar los valores de ella.

Estos grupos, no surgen de la cultura misma, sino de otros divididos o culturas subalternas.

El empobrecimiento del lenguaje, las conductas de los adolescentes, la carencia de responsabilidad y respeto, el comportamiento consumista, entre otras problemáticas, se establecen de manera oscura en una aceptación moral colectiva, que nos imposibilita el carácter crítico y la decisión de cambio.

Si en la Sociología hablamos de orden y cambio, sería bueno diferenciar que aspectos y comportamientos deberíamos adoptar correctamente para transformarlos y contenerlos en un orden estático y qué aspectos deberíamos someterlos a avances, es decir al cambio para que constituyan la dinámica social.

La globalización coopera para que no defendamos lo que nos corresponde, que es el entendimiento entre los actores de la sociedad. A partir de la incidencia de los medios masivos en las conciencias desprevenidas, se pudo lograr negativamente la falta de comprensión en las relaciones sociales.

Hoy divergen los grupos, sobre todo entre los jóvenes, pero ninguno de ellos apunta hacia el bien colectivo sino a la satisfacción individual, a través de prácticas incorrectas o malos usos de la expresión lingüística.

Como freno a la situación es deber de todos indagar en las bases de la cultura y amparar sólo aquellos aspectos que hoy día sirviesen para mantenerla y mejorarla, porque si sigue su curso como lo está haciendo conllevaría a su propia extinción y a la incomprensión total de sus participantes.


Demás está decir que hay un grupo de gente detrás de la cortina que le conviene que la cultura se esté desvirtuando.

No se como nos acostumbramos, yo lo veo todo el tiempo en mi trabajo; la felicidad de mis compañeros es tener un celular con todos los “chiches” para poder ver en video a la “pet…” de turno. Se aprecia también cuando se hace zapping, abundan los reality y la ficción parece que murió, ya nadie invierte en los escritores.

Las noticias nos informan de lo que pasó anoche en “Bailando por un Sueño”. Pensé en matar a Tinelli, pero luego me di cuenta que la noticia duraría meses y, como están las cosas, un grupo de personas lo convertiría en mártir.

Terminar con el empobrecimiento de la cultura depende de nuestra organización, con eventos de música, cine y literatura accesibles para todos.

Leonardo Velázquez

Mitos y verdades del paro agropecuario

Los análisis discursivos suelen ser extensos, dado que los eufemismos que se presentan parecen interminables, eso deduce las grandes falsedades que los actores sociales expresan, según sus conveniencias.

En los discursos que ejecuta el hombre político de esta época (definiendo así a el hombre tanto en su forma particular como colectiva de expresión), las verdades no son absolutas, hablamos de uso de palabras convenientes tendientes a la persuasión hacia los receptores.

Hoy hablamos de la situación del país; el gobierno en contraposición del campo. El gobierno no cede, mostrar flaqueza conllevaría a un desgaste en la legitimidad de dicho gobierno, aunque la alteración de la gente ya se produjo.
Lo demás, es sabido, las retenciones al 45% y el desabastecimiento dan que hablar.

Todos los sectores están en derecho de manifestar, pero si su réplica da lugar a otros, que así también deseasen expresarse. No podemos reclamar libertad de expresión si nosotros mismos suprimimos libertades ajenas.

El desabastecimiento, entendido como un llamado de atención, no es discutible pensar si es debido ejecutarlo, más bien creería que no, que los recursos no pueden desperdiciarse, no se puede pretender que derrochando alimentos en este caso, se pueda llegar a un fin pretendido.

Si creemos en un bien para todos, sería irrisorio llegar a él mediante un mecanismo que no respete dicho fin, como enfaticé en el informe pasado, a cerca de que el fin NO justifica los medios.

El campo se resiste, pero olvida que el apoyo del resto de la sociedad lo va a ganar respetándola, por otro lado, el gobierno debería dejar de abogar por ideas que ahondan en el pasado, el peronismo actual no es el mismo peronismo que el de los años 50, como tampoco lo son otras ideologías; en la actualidad el capital, las corrientes de mercados, las conveniencias manipulan el inconciente colectivo y hacen hablar grandes falsedades a todos.

Le preguntamos a la gente en las manifestaciones a quienes apoyan y no saben qué contestar, pocos saben diferenciar quienes son el pueblo, si hablan de él, o quienes movilizan al campo. Entre perjuicios entre “piqueteros” y “oligarcas” fluye todo, porque ésta, es la cultura que fluye, que cambia, pero de una forma en que repite una manera enfermiza de sucesión temporal.

Esto sucede en la Argentina, porque la generalidad hace oídos sordos ante los múltiples incentivos que la educación proporcionó en los últimos años, si ahora tenemos la posibilidad de conocer, ¿por qué no la aprovechamos?
Muy triste sería que el día de mañana nuestros hijos nos preguntaran qué sucedió en 2008 con el campo y el gobierno y no supiéramos contestarles.

Lucas Chichoni (17 años)

Estoy de acuerdo con el campo. A mí no me gustaría que viniera el gobierno y me saque el 44% de lo que gano. Además no todos los trabajadores del campo tienen grandes posesiones (ej. 1000 hectáreas), muchos tienen áreas muy chicas y apenas les basta para mantenerse y subsistir. Hoy en día muchos ignorantes dicen que “los del campo” ganan mucha plata, a muchos les diría: “¿Por qué no trabajas un día en el campo y te das cuenta lo que es romperse el lomo laburando?”.

Gladys Gómez (48 años)

Estoy a favor del sector agropecuario, ya que sufre constante aumento de las retenciones libradas al azar sin estar reglamentada por una legislación a mediano y largo plazo.

Luis Antonelli (64 años)

Me parece que la postura del Gobierno es adecuada, porque en medio de la protesta están metidos todos: los que reclaman por algo justo, como son los pequeños productores, pero hay otros que son dueños de medio de país y todavía se siguen quejando con la plata que hacen y se llevan al exterior. Si uno trabaja acá, tendría que invertir en la Argentina y no dedicarse a aumentar los precios.

Un manto de neblinas... NO las hemos de OLVIDAR

“Dos mil comerían por un año, con lo que cuesta un minuto militar”

Analizar uno de los períodos más crueles de nuestra historia, como la Guerra de Malvinas, requiere revivir recuerdos que muchos creían haber olvidado. Para ese entonces, nuestro gobierno estaba bajo el poder milita,r cuyo principal objetivo era perpetuarse allí, sin importar bajo que circunstancias.

En cierto modo, la Argentina reclama permanentemente los derechos de Soberanía sobre las Islas, basándose en una serie de aspectos, verbigracia, la herencia que nuestro país tenía de España con respecto a los territorios que le pertenecían al Virreinato, la contigüidad geográfica, la continuidad geológica, la ocupación desde 1811 en forma casi ininterrumpida, entre otros puntos.

Pero el gobierno británico, por su parte, se aferra al principio de libre determinación de los pueblos e insiste en la necesidad de respetar los “deseos” de los pobladores, que en definitiva, eran intereses.

A partir del 2 de abril, con el comienzo de la Guerra, bastaron 74 días para que demasiados sueños se esfumaran, muchas vidas se perdieran y la esperanza se acabara.
Las secuelas de Malvinas no cesan, aún en la actualidad, producto de las largas y frías noches de combate con hambre, temor y desolación. No debemos olvidar, que nuestros héroes no fueron tratados como tales, los recibieron por la puerta de atrás, con unos pocos familiares, e incluso algunos avergonzados de conocerlos. Y, ¿Por qué no hablarán de ellos, por qué dejarlos guardados en un rincón pequeño de la memoria? Si ellos fueron quienes pagaron con sus vidas, los precios de la codicia y avaricia.

Una mirada por el pasado de las Islas, su situación geográfica, las causas y consecuencias de tal decisión, nos permitirán llegar a una conclusión, que obviamente no será definitiva, porque los historiadores seguramente tendrán mucho que aportar, pero lo que no se podrá dejar de citar es la invasión permanente de las grandes potencias hacia Latinoamérica, como en el resto del mundo, y las secuelas sobre todo en lo social que dejan las guerras: solo muerte, desazón y destrucción.

Pero, ¿Qué hubiese sucedido con nuestro gobierno si hubiésemos triunfado en Malvinas? ¿Los terribles delitos de lesa humanidad, continuarían? ¿Viviríamos en un país democrático, o estaríamos bajo el dominio de un poder corporativo?

Héroes

No olvidemos el 2 de Abril de 1982, cuando tropas argentinas recobraron las islas Malvinas, como patrimonio de nuestro país. Esta situación, derivó en una guerra que duró 74 días y, por eso, no podemos dejar de reflexionar las terribles consecuencias que nos deparó este hecho irrazonable.

Una, tiene que ver con el recuerdo de la valerosa acción que llevaron adelante nuestros soldados que cayeron y la simple, pero inmortal, evocación que se ganaron por defender “nuestra patria”.
A éstos, también debemos respeto y agradecimiento pero, por sobre todo, tenemos que mantener prendida la luz de su memoria.

Memoria que no puede quedar apagada y en el pasado. Tampoco prendida pero distanciada de nosotros. Tiene que ser nuestra compañera y caminar de la mano, para poder progresar sin que se repita lo mismo.

La otra, la ingrata experiencia que vivieron los que lograron regresar, los cuales, no pueden despojarse de recuerdos tan profundos que, sin duda, influyen en su vida actual.

Seguros de que la soberanía debemos seguirla reclamando, no podemos dejar de rendir un sincero homenaje a los muertos por la Patria en el intento de recuperarlas, agradeciéndoles el haber tomado la decisión de luchar por lo que es nuestro.

Pero especialmente, tenemos que recapacitar y debemos tener muy presente a los soldados de Malvinas que comparten la sociedad con nosotros, que viven y están cerca de nosotros; que no reciben el trato que merecen.

Toda nuestra consideración para ellos y un gran sentimiento de orgullo por su coraje y por ser nuestros compatriotas.

Por eso y por mucho más expresémosles nuestros deseos de que tengan una vida digna y el reconocimiento de todos los argentinos.

Nicolás Fogolini

El Golpe más duro

Desde hace ya treinta y un años, el 24 de marzo se convirtió en un símbolo de impunidad e injusticia. Fue el inició de la última masacre argentina, el momento en el que nuestra democracia se apagó, que dejamos de ser libres y pasamos a ser reprimidos en todos los aspectos.

El sangriento golpe culminó con la desaparición forzada de 30.000 ciudadanos, aunque cabe mencionar que muchos menos de la mitad pertenecían a organizaciones guerrilleras. En efecto, podría aludirse a la ‘teoría de los dos demonios’ que sostiene que las miles de muertes no fueron provocadas solamente por parte de los militares, sino que participaron de una ‘Guerra Sucia’, situada ideológicamente, tanto a la izquierda como a la derecha del espectro ideológico: la Triple A, el Ejército Revolucionario del Pueblo (ERP) y Montoneros.

Considero justo hacer presente el nombre de Ernesto Sábato y de las personas que desempeñaron su labor en la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas (CONADEP), ya que su tarea llevada a cabo durante esos años nos hace posible tener presente el horror provocado por el terrorismo de Estado, y la importancia de dicho documento histórico para las generaciones pasadas, presentes y futuras.

La dictadura dejo una herida abierta en miles de argentinos que perdieron su libertad, su familia, su identidad, perdieron su vida luchando por ideales y principios, murieron por ser ellos mismos, por no callarse y comprometerse. Así todos, en pequeña o gran medida, quedamos ‘marcados’ y nuestro presente es producto de ese pasado. La falta de compromiso con el otro y con lo que nos incumbe es una muestra de ello, el no meterse, callarse, ser cómplice; en cierta forma, la falta de conciencia.

Estas heridas que muchos pensamos que se habían cerrado, no lo hicieron. Es un pasado tan presente que nos invade continuamente; todos sabemos que las experiencias son intransferibles, pero si de algo sirve recordar todo lo ocurrido, es para tener conciencia para no permitir que nos pasen por arriba y para no ser pisoteados, porque la democracia es el mejor camino. Como pueblo, tenemos que tener memoria ahora y siempre, para no dejar impune a los genocidas que atormentan nuestro pasado como país y que aún lo siguen haciendo. Y así, ejercer nuestro poder ciudadano.

Como todos sabemos el 24 de Marzo de 1976 ocurrió el Golpe de Estado que derrocó al gobierno de Maria Estela Martínez de Perón, fue el comienzo de un tiempo de terrorismo de Estado y creo que es el peor de todos, si es que al terrorismo se lo podría calificar.

El peor de todos, porque desde el gobierno ejercido por un grupo de militares y con la complicidad de un minoritario grupo de civiles, incluyendo al clero, que respondía a intereses propios y foráneos, secuestraban, torturaban y asesinaban a personas, sin importarles si eran culpables de los ‘delitos’ que les atribuían y en nombre de una supuesta reconstrucción nacional, que con el correr de los años se vio notablemente que no fue así.

Por esos años, yo no había cumplido aún los dieciocho años, estaba cursando mis estudios secundarios y un día, por el mes de junio, fui secuestrado de la casa de mis abuelos por un grupo de tareas (así se hacían llamar esos delincuentes de uniforme), diciéndome que mi nombre había aparecido en una lista de un guerrillero.

Fui trasladado a la estación de submarinos en la Base Naval de Mar del Plata donde estuve desaparecido por el término de quince días, en los cuales fui torturado como muchos otros. Cuando ya han transcurrido más de treinta años, es el día de hoy que tengo muy grabados esos momentos en los que mi vida y la de muchos otros no valía absolutamente nada; y dije desaparecido porque mi familia me estuvo buscando por todos los lugares imaginables, sin hallar una sola respuesta.

Para cuando me liberan, dicen que todo había sido un simple error después de haberme torturado de las peores formas que uno nunca podría imaginar.
Hoy, estoy a punto de cumplir cincuenta años y he visto pasar distintos gobiernos democráticos, algunos malos y otros peores, pero democráticos en fin, dentro de los cuales nos podemos expresar y hacer valer nuestros derechos, sin miedo a perder la vida.
La verdad tarde o temprano de todo lo ocurrido va a salir a la luz del día, y no hay poder en el mundo que la pueda hacer callar. Y como un día dijo mi padre: ‘Dios castiga sin palos ni rebenque’

Víctor Edgardo Vena.

¿Organización terrorista o grupo beligerante?

-Todas las violaciones a los derechos humanos deben ser sancionadas por un debido proceso en el marco de la Justicia-.

En el caso de la FARC, la dudosa clasificación de organización terrorista o grupo beligerante, es un tema secundario, teniendo en cuenta los actos de violencia en general, los secuestros a civiles, el trato inhumano a los rehenes, el reclutamiento de menores, entre otras.

Las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia-Ejército del Pueblo (FARC-EP), tienen una extensa historia desde su conformación en 1964, hasta la actualidad, donde los medios renombran sus actos.

Los objetivos de la FARC, en un comienzo, parecían claros, y similar a muchos otros grupos (derrocar al gobierno, tomar el poder y concluir con las desigualdades sociales, económicas y políticas) pero claramente, creyeron que el fin justificaba los medios, y hoy, quienes no abogamos por ese mismo concepto, expresamos nuestras discrepancias. El financiamiento de sus acciones, es ilegítimo.

Las rebeliones que parecían ser leídas solo en libros de historia hoy las leemos regularmente en los periódicos. Esto no sucede desde ahora, como se encuentra expresado anteriormente, precede a un extenso pasado, así como los conflictos bélicos que amenazaron a países específicos, pero afectaron a todas las conciencias humanas.

La FARC, como la ETA, surgió con objetivos, y pretendió derrocar a un gobierno específico, al obtener poder, desvirtuó sus ideales, y actualmente no solo amenaza, sino que ejecuta a los habitantes de Latinoamérica. Claro está, sus crímenes son tan detestables como los que provienen de la acción del Estado (concretos o en la miseria de los ciudadanos) y de los grupos paramilitares que actúan persiguiendo a la guerrilla.

La FARC es un movimiento que tuvo como intención, desde un principio, terminar con las diferencias entre los distintos estratos sociales y la aglutinación del poder político en los sectores más favorecidos económicamente. Pero, como ha sucedido con otros movimientos similares, con el pasar del tiempo, se han desvirtuado esos principios por los que se fundaron. Hoy, con otros intereses, este grupo armado se ha transformado en un método de vida para quienes pertenecen a él.

En Colombia subsisten tres fuerzas, el Estado, la FARC y los Paramilitares; estos últimos, nacidos como consecuencia de la lucha entre las otras dos, aprovechando la situación para ofrecer protección y seguridad en los lugares donde el Estado no puede proveerlas. Estas fuerzas son netamente mercenarias. Para la solución del problema es indispensable y la mediación de terceros, que no tengan ningún interés en la región.

Isabel Menéndez